Востановление независимости Армении в IX-XI веках

Востановление независимости Армении в IX-XI веках

ВОСТАНОВЛЕНИЕ НЕЗАВИСИМОСТИ АРМЕНИИ В IX-XI ВЕКАХ

План:

1. Царство Багратидов

2. Социально-экономические отношения в IX—XI веках

3. Города

1. Царство Багратидов

Во второй половине IX века, как уже отмечалось, об-ширное арабское

государство начало дробиться на отдельные части—большие и малые эмираты,

которые зачастую не подчинялись центральной власти. Основы халифата

расшатали также направленные против него мощные социальные И

освободительные движения. Создались благоприятные условия для

восстановления политической независимости как в других, подвластных

халифату странах, так и в Армении. Здесь значительно ослабла власть

халифата и, наоборот, усилились армянские нахарары и в первую очередь

Багратиды. В сложившихся условиях были предприняты реальные шаги для

достижения политической самостоятельности страны.

Созванный в 875 году католикосом Закарием Дзагещг собор князей-владетелей

областей и провинций решает провозгласить независимость страны и обратиться

к халифату с тем, чтобы он признал князя Ашота Багратуни царем Армении.

Затянув решение этого вопроса на десять лет, халиф все же вынужден был в

885 г. признать Ашота Багратуни царем. Его признал также византийский

император Василий I, пославший ему корону и дорогие подарки.

В годы царствования Ашота I (885,—890) в Армении сложились в целом

благоприятные условия. Оба соседних соперничающих государства—Арабский

халифат и Византийская империя—нуждались в союзе с Арменией и задабривали

ее.

Ашот I, сохраняя дружественные отношения с обеими державами, приступил к

осуществлению важной задачи объединения армянских земель в едином

государстве. В 888 году он присоединяет к своим владениям область Вананд,

превращает город Каре в крепость резиденцию спарапетов. Вскоре Ашоту I

удалось распространить свою власть на большую часть Армении.

Сын Ашота I Смбат I (890—914) продолжает политику своего отца, однако он

встречается с большими трудностями. Политике централизации сопротивлялись

крупные армянские феодалы рода Арцруни, стремившиеся сохранить

самостоятельность и расширить собственные владения. Против Багратидов

выступали халифат и, в частности, арабский эмират соседней Атропатены; они

прилагали все усилия, чтобы помешать укреплению армянского государства.

Атропатенский эмир Юсуф сумел воспользоваться противоречиями между родами

Багратуни и Арцруни и привлечь последних на свою сторону. В 908 г. он дает

от имени халифа царскую корону Гагику Арцруни и в противовес Багратуни

провозглашает его царем Армении и своим союзником. Вскоре после этого

войска Юсуфа вступили в Армению, Смбат I в течение ряда лет оказывает

упорное сопротивление; в 914 г. он со своим отрядом укрылся в крепости Ка-

пуйт, однако был вынужден сдаться; тем более, что некоторые армянские

князья покинули его. По приказанию Юсуфа царь Смбат был казнен.

Положение народа стало весьма тяжелым. Войска Юсуфа грабили и разоряли

страну, истребляли население. В ответ на эти жестокости вспыхнула новая

общенародная освободительная борьба. Поднимаются князья, широкие народные

массы и духовенство. Многие дворяне, раньше поддерживавшие Юсуфа, теперь

выступают против него. Освободительная война, которую возглавил сын Смбата

царь Ашот II (914—928), прозванный за свое мужество и твердость «Еркат»

(«Железный»), продолжалась семь лет и после многочисленных кровопролитных

сражений увенчалась успехом, Следует особо упомянуть битву, имевшую место в

923 г. на берегу озера Севан, в которой немногочисленный армянский отряд

под командованием Ашота разбил и обратил в бегство арабские войска во главе

с Беширом.

Севанская битва явилась поворотным пунктом в истории семилетней

освободительной войны. После этого сражения армянские отряды под

командованием Ашота Ерката, его брата спарапета Абаса и князя Геворга

Марзпетуни очистили центральные и северные области страны от чужеземных

захватчиков.

Необходимо было упорядочить внешнеполитические отношения и укрепить

государство. Ценой разных уступок Ашот II в 921 году заключает союз с

Византией и силой оружия подчиняет себе многих феодальных владетелей. Были

вынуждены примириться с создавшимся положением халиф и атро-патенские

эмиры. Арабский халиф послал Ашоту II корону и признал его «шахиа-шахом»

«дарам царей». Таким образом, армянское государство приобрело независимость

и укрепилось.

Мирный период, установившийся в Армении в начале третьего десятилетия X

века, длился более ста лет. Багратидам удалось избегнуть участия в войнах

между Византией и клонившимся к упадку халифатом. Страна вступила в новый

период экономического и культурного развития.

В годы царствования преемника Ашота II—его брата Абаса (928—953) в

экономике наблюдается определенный прогресс, восстанавливается сельское

хозяйство, упорядочивается внешняя и внутренняя торговля, растут города,

особенно Каре, ставший резиденцией царя Абаса. Более могущественным

становится царство Багратидов при Ашоте III (953—977). Его усилиями

реорганизуется и укрепляется армия. Большое значение для усиления

централизованного государства имело превращение крепости Ани в столицу (961

г.). Ашот III провозглашается «царем всего дома Армянского».

Однако, несмотря на все усилия, Багратидам не удалось объединить в едином

государстве все области Армении. Экономические связи между отдельными

частями страны были слабыми, каждое феодальное княжество преследовало свои

экономические и политические интересы. Среди феодальной знати были сильны

центробежные устремления. Это привело к образованию ряда мелких царств и

княжеств. Наряду с центральным Ани-Ширакским царством Багратидов,

образовались царства Васпураканское, Ванандское, Лорийское, Сюникское и

княжества—Таронское, Хаченское и т. д., которые считались вассалами

государства Багратидов.

Ани-Ширакское царство Багратидов достигло апогея своего могущества при

Гагике I (989—1020). В начале XI века границы царства значительно

расширились. В этот период многие княжества, в том числе Хаченское,

Багревандское, Гардманское и прочие, являлись составными частями Анийского

царства, а вассальная зависимость других княжеств и царств усилилась.

Столица Ани становится крупным центром торговли и ремесленного

производства. В ней возводится много замечательных архитектурных

сооружений, развивается культура.

Во главе государства Багратидов стоял царь, обладавший неограниченными

правами. Он объявлял войну и заключал мир, стоял у руля внешней политики,

был верховным сюзереном всей страны.

Большую роль играли в стране ишханац ишхан (князь князей) и спарапет

Армении. В ведение ишханац ишхана входили сбор налогов, наблюдение за

дворцовыми поместьями и казной, назначение градоначальников и т. д.

Спарапет был главнокомандующим военными силами страны. Во время войны ему

подчинялись войска не только Ани-Ширакского царства, но и всех вассальных

царств и княжеств. В качестве главнокомандующего выступали также цари.

Несмотря на продолжавшийся подъем экономической и культурной жизни и

большие усилия Гагика I, феодальная раздробленность страны усиливалась. Во

второй половине X века и особенно в начале XI века ухудшается также ее

политическое положение.

Византийская империя вновь проводит агрессивную политику в отношении

Армении. Первой жертвой империи становится в 966 году княжество Таронских

Багратидов; такая же судьба постигает Васпураканское царство Арцрунидов,

Находясь в безвыходном положении, последний васпураканский царь Сенекерим

Арцруни в 1021 г. уступает Византин свое царство, а сам вместе с войском и

значительной частью населения переселяется на запад (в Малую,Армению), в

город Себастию, давно находившийся в составе империи.

Опасность нависла также над Ани-Ширакским царством Багратидов. После смерти

Гагика I в 1020г. византийцам удалось посеять раздоры в среде правящей

верхушки, привлекая на свою сторону католикоса Петроса Гетадарца и князя

Вест-Саргиса, пользовавшегося большим влиянием при дворе. В 1041 г. умирает

предпоследний царь династии Багратидов Ованес-Смбат. Византия отправляет в

Армению войско для завоевания Ширакского царства и его столицы, однако все

население Ани поднимается на борьбу и под руководством спарапета Ваграма

Пахлавуни отбрасывает врага от стен города.

На трон восходит шестнадцатилетний Гагик II (1042— 1045), который

продолжает героическую борьбу с завоевателями. Византийцы прибегают к

вероломным средствам. Под предлогом переговоров император вызывает к себе в

Константинополь молодого Гагика II и заключает его в тюрьму. Одновременно в

Армению направляются новые войска, Взявшиеся за оружие анийцы и жители

окрестных деревень под командованием известного прославленного полководца и

патриота, престарелого спарапета Ваграма Пахлавуни ведут бои не на жизнь, а

на смерть с численно превосходящими и хорошо вооруженными византийскими

войсками, отра- -жая их атаки. Но город Ани пал вследствие измены. В 1045

г. Ани и Ширакское царство переходят под власть Византии. Армянское

государство Багратидов, возникшее в 885 году, перестало существовать.

наверх^

2. Социально-экономические отношения в IX—XI веках

Примерно с IX века Армения вступает в период развитого феодализма. Многие

крупные и мелкие феодальные дома укрепляют свои наследственные

землевладельческие-права. Сельская община шаг за шагом превращается в

феодально зависимую общину, подчиняясь светским и духовным феодалам;

начинается закрепощение крестьян.

Основой экономики было феодальное поместье. Феодалы непрестанно расширяли

свои поместья, скупая, захватывая и иными путями приобретая земли сельских

общин и мелких собственников. Крупные землевладельцы, держа в своих руках

оросительную сеть, создавали дополнительные условия для притеснения и

закабаления крестьян. Имея свое маленькое хозяйство, крестьянин,

находившийся в зависимости от феодала, был обязан выполнять барщину и

платить ему подать. Пахота и посев, сбор и перевозка урожая, молотьба, и

другие работы производились барщинным трудом. Помимо крестьян-шинаканов,

эксплуатировались и обирались также ремесленники, был распространен труд

наемных чернорабочих и бесправных «слуг» (рабов). Наряду с феодальными

поместьями значительные земельные пространства занимали монастырские и

церковные угодья.

Главными отраслями экономики в стране были: в деревне— земледелие и

скотоводство, в городе—ремесло и торговля.

На плодородных речных долинах и равнинах (Араратская долина, Ширакская

равнина, Карсское плоскогорье, бассейн оз. Ван и др.), выращивались

зерновые и технические, а также огородно-бахчевые культуры, развивалось

виноградарство. В числе товаров, вывозившихся из Армении, упоминаются

зерно, фрукты, вино, хлопок и другие сельскохозяйственные продукты. Наличие

обширных пастбищ и лугов позволяло разводить крупный и мелкий рогатый скот.

Наряду с сельским хозяйством известного подъема достигли в IX—XI вв. также

ремесла и торговля. Углубляется общественное разделение труда, развиваются

денежные отношения. Из ремесел особенно развиваются кузнечное, оружейное,

ткацкое, прядильное, ковровое, каменотесное, плотницкое, гончарное,

красильное дело. Ремеслом занимались и крестьяне. Хотя сельский кустарный

промысел был развит слабо, однако он был более распространен и по своему

значению не уступал городскому ремеслу. Имелись и горные промыслы. Медь

разрабатывалась в Балке (нынешний Кафан), Таширке (Лори), железо;—в

Ахдзнике (к югу от оз. Ван), поваренная соль—в Кохбе.

Вследствие прогресса городской жизни, развития денежных отношений,

частичного взимания налогов деньгами постепенно оживляется внутренний

рынок. В городах и поселениях при монастырях и каравансараях развертывается

рыночная торговля. Выносили на продажу ремесленные изделия и

сельскохозяйственные продукты—инструменты, предметы быта, зерно, мясо и

скот, фрукты, овощи, шерсть, хлопок, масло и сыр, вино, ткани и т. д. В

крупных городах (Ани, Двин, Арцн, Каре и др.), при монастырях (Татев,

Ахпат, Вараг и иных) и поселениях, находившихся на торговых путях, во время

церковных праздников организовывались ярмарки.

Больших размеров достигла международная караванная транзитная торговля.

Северо-восточные районы Армении, которые оставались вне сферы длительных

арабо-византийских войн, в IX—XI вв. превратились в важные звенья

транзитной торговли, связывавшие Восток с Западом. Особенно оживленными

становятся проходившие через Армению древние торговые пути, главным узлом

которых в VII—IX вв. был Двин. В X—XI вв. основным узлом новых важных путей

становится быстро развивающийся с середины X в. город Ани. Из новой столицы

Армении тянулись в различных направлениях несколько караванных путей:

Ани—Лори—Тбилиси, Ани—Ахалцих—Кутаис—Черное море, Ани—Багаран—

Вагаршапат—Маназкерт—Багеш (Бятушс)—Междуречье » т. д. Одна из главных

дорог связывала Ани с Византией. Через Транизол проходил также торговый

путь на юг России.

В международной караванной торговле участвовала и Армения. В IX—XI вв. на

международный рынок она вывозила зерно (преимущественно пшеницу), крупный и

мелкий рогатый скот и лошадей, металлические изделия, ковры, краски

(главным образом кошениль), каменную соль, вино, шерсть, фрукты и т. д.

Среди ввозившихся товаров главное место занимали предметы роскоши,

пряности, гончарные изделия, тонкие ткани, лекарства.

Известными торговыми центрами в Армении были Ани, Ван, Двин, Каре, Арцн,

Маназкерт и другие города, в которых торговали не только армянские купцы,

но и приезжавшие из сопредельных и отдаленных стран. В IX—XI вв. города и

городская жизнь в Армении переживали период подъема.

наверх^

3. Города

Города Армении можно разделить на две группы:

а) Древние города, возникшие в дофеодальный период; начиная с III—IV вв.,

они постепенно изменяли свой характер и превращались в феодальные города.

Таковы Ван, Тигранакерт, Вагаршапат, Багаран, Двин и др.

б) Города, возникшие в период феодализма; многие из них образовались в

IX—XI вв. К ним относятся Ани, Каре, Арцн, Лори, Багеш, Арчеш, Маназкерт.

Ряд городов находился на территории владений крупных феодалов, полностью

подчинялся их власти и был связан с сельским хозяйством. Это были в

основном небольшие города и поселения, экономические связи которых не

выходили за пределы их округи. К их числу относились: в Васпураканском

царстве—Артамет, Востан, в Сюникском царстве—Шахат, Капан,в Анийском

царстве—Ереван, Еразгаворс и др. Иной характер имели такие крупные города,

как Ани, Двин, Каре, Ван, Карин. Их связь с сельским хозяйством была

слабой, основным занятием населения были ремесло и торговля.

Крупные города, подобно городам Передней Азии, состояли из трех

частей—цитадели, собственно города («шахастана») и предместий. Цитадель

находилась обычно в центре города или в той его части, которая с

оборонительной точки зрения была наиболее надежной. Она была обнесена

крепостными стенами. Собственно город—«шахастан», расположенный вокруг

цитадели, как правило, занимал намного большую территорию и также был

окружен стеной. В шахастане находились главные церкви, лавки, бани,

рыночные площади, мастерские, которые размещались соответственно видам

ремесел, каждое из которых занимало какую-нибудь, улицу города или часть

улицы. Вне шахастана находилось предместье, жители которого занимались как

ремеслом и торговлей, так и сельским хозяйством—полеводством, садоводством,

скотоводством.

Городом управлял назначаемый царским двором правитель, который назывался

амира. Правитель столицы назначался царем и подчинялся непосредственно ему.

К числу должностных лиц города относились надзиратели рынков, сборщики

налогов и др. В городах жили светские и духовные феодалы, купцы и

ремесленники, крестьяне, неимущие люди, но основную часть населения

составляли ремесленники и купцы. Крупные города в Армении имели до 100

тысяч населения (Двин, Ани), остальные—приблизительно 10, 20, 40 тысяч,

В отличие от ряда городов, которые в VIII—IX веках в значительной мере

потеряли свое торгово-ремесленное значение и превратились в города-

крепости, Двин в этот период продолжает оставаться крупным городом.Армении

и становится резиденцией арабских востиканов. Его цитадель, расположенная

на холме, была окружена широкими стенами и рвом, при угрозе наполнявшимся

водой.

В Двине имелись рынки, ремесленные ряды, сады и посевные площади. Остатки

материальной культуры, обнаруженные во время археологических раскопок,

показывают, что город Двин был крупным центром ремесленного производства и

имел широкие торговые и культурные связи со странами Передней Азии. Большой

известностью пользовались двинские гончары, прядильщики и ткачи,

ковровщики, изготовители кошенили, оружейники, золотых дел мастера и другие

ремесленники. В ходе раскопок был открыт фяд архитектурных памятников,

обнаружены инструменты, оружие, разнообразные глиняные и фарфоровые

изделия, монеты и т. п. Их изучение проливает свет на некоторые вопросы,

касающиеся истории как самого города, так и средневековой Армении и

сопредельных стран.

Прославленный город средневековой Армении Ани находился на правом берегу

реки Ахурян и до конца IX века представлял собой обыкновенную крепость. В X

в. Ани становится городом, но его быстрое развитие начинается с 961 г.,

когда он становится столицей царства Багратидов. В течение 40—50 лет Ани

вырастает в крупнейший город Армении, в один из важных центров Ближнего

Востока. Чрезвычайно быстрый рост Ани был обусловлен не только общим

экономическим подъемом страны, но и географическим положением города. Он

находился почти в центре государства Багратидов и был связан как с

различными частями Армении» так и с сопредельными странами—Грузией,

Агванком, Ираном, Византией, близлежащими районами Черного моря, Южной

Россией.

Анийская цитадель находилась в юго-западной части города, на холме, имевшем

с трех сторон крутые склоны; к северо-востоку от нее лежал собственно

город—шахаетан, В Ани имелись большой рынок, многочисленные постоялые

дворы, каравансараи (гостиницы). Город был крупным центров ремесленного

производства, в нем насчитывалось до 40 видов ремесел, из котЬрых наиболее

распространенными были оружейное, кузнечное, ювелирное, прядильное,

кожевенное, каменотесное, гончарное, шорное.

С начала XI в. в Ани существовало своеобразное городское самоуправление, во

главе которого стоял «ерицани»— совет старейшин города. В его состав

входили представители дворянства, начальники кварталов и епископ столицы.

Городакой голова назначался царем. Во время военных действий город служил

убежищем для окрестных жителей.

Ани отличался великолепной архитектурой. Известны его внутренние и внешние

оборонительные стены, царский дворец, кафедральный собор, церкви,

гостиницы, десятки прекрасных светских зданий и т. д. Архитектура Ани

занимает важное место в истории армянского зодчества.

Одним из крупных городов Армении являлся Карс. Его развитие связано с тем,

что он стал резиденцией сначала Багратидов (928—961), а затем Ванандаких

царей (961—1064),. При Багратидах была построена кафедральная церковь в

известная своей неприступностью крепость. Историк XI века: Аристакес

Ластивертци свидетельствует, что торговые пут» связывали Каре с крупными

портами Черного моря и со1 многими городами Армении и сопредельных стран. В

XI— XIII вв. численность населения города достигла 50 тысяч.

Город Карин с V в., именовавшийся также Феодосиополем, а с XI в. Эрзерумом,

являлся одним из древних армянских городов. В IV—VI вв. он превращается в

город-крепость. В это время сооружаются его двойные стены с башнями,

цитадель, оборонительный ров. С Древнейших времен через Карин проходил один

из караванных путей, связывавших Восток с Западом. Однако расположенный на

византий-ско-персидской и византийско-арабской границе и часто

подвергавшийся опасности военных действий Карин не достиг уровня важнейших

городов страны, хотя и был на протяжении веков главным городом и

административным центром Западной Армении.

Ван, быть может, древнейший из армянских городов. Со времени своего

основания (IX в. до н. э.) он был крупным центром ремесла и торговли. В

X—XIII вв.. здесь особенно были развиты оружейное, ювелирное, ткацкое,

гончарное ремесла, а также торговля. В восточной части города, в квартале

Айгестан, жители, кроме ремесла и торговли, занимались также садоводством.

В IX и X веках город заметно благоустраивается. В период Васпураканского

царства Ван был его экономическим и культурным центром.