Экономических учений

Экономических учений

1. Древний Египет. Памятником экономической мысли является «Поучение

гераклеопольского царя своему сыну». Автор «Поучения» обращает внимание

на необходимость эффективного функционирования аппарата управления,

который стоит между фараоном и населением.

2. Месопотамия. Здесь было характерно относительно быстрое развитие

частнособственнических начал и товарно-денежных отношений. Наиболее

известен кодекс законов старовавилонского царя Хамураппи. Основная тема

законов – создание условий, при которых «сильный не притеснял бы

слабого».

3. Крупнейшим памятником общественной мысли Древней Индии является

«Артхашастра» – тракт об искусстве политики и управления государством.

Слово «артха» означает польза, а «шастра» – наука, научное

произведение.

4. Основные течения общественной мысли Древнего Китая оформились в VI –

III вв. до н.э. Огромную роль в истории Китая сыграло конфуанство. Его

основоположником был Конфуций. Основной источник его учения – сборник

«Лунь юй». Свой социальный идеал Конфуций видел не в будущем, а в

прошлом страны. Он защищал интересы родовой знати, позиции которой

сильно пошатнулись.

1. Экономическая мысль Древней Греции. Она выражается в её ориентации на

натуральное хозяйство и на защиту аристократических форм

государственного устройства. Эти тенденции проявлялись в экономических

взглядах Ксенофонта, Платона и Аристотеля.

2. Экономическая мысль Древнего Рима. В отличие от Древней Греции, в

которой рабы эксплуатировались в сфере ремесла и торговли, в Древнем

Риме противоречия рабовладельческого способа производства достигли

наибольшей остроты и привели к возникновению колоната. Идеологом

римских рабовладельцев был Катон Старший.

1. В крупных странах Востока феодальные отношения стали формироваться в

III – VIII вв. н.э. Происходило дальнейшее смягчение рабовладельческих

отношений. Важной предпосылкой феодализации стали мероприятия

государственной власти по раздаче земель в частное владение и

пользование.

1. В эпоху феодализма в развитии экономической мысли Западной Европы был

сделан шаг вперед по сравнению с античностью. Господствующей формой

идеологии в странах Западной Европы в эпоху феодализма был католицизм.

Поэтому все рассуждения средневековых авторов по экономическим вопросам

были облегчены в религиозно-этическую форму. Крупнейшим представителем

средневековой экономической мысли являлся французский ученый Никола

Орем.

1. Восточные славяне уже в IX в. образовали феодальное государство.

Хозяйство Киевской Руси носило натуральный характер. Экономическая

мысль ещё не стала самостоятельной ветвью идеологии, а была составной

частью общественной мысли. Представителем Экономической мысли XVII в.

являлся А.Л. Ордин-Нащёкин. Он был крупным государственным деятелем,

политиком, инициатором ряда мероприятий в области укрепления

абсолютизма, покровительства русскому купечеству, укрепления

самостоятельности и независимости России и её экономического прогресса.

1. Доктрина торгового баланса. Ведущие принципы научного мировоззрения

меркантилистов хорошо известны: золото и сокровища любого рода как

выражение сути богатства; регулирование внешней торговли для

обеспечения притока в страну золота и серебра; поддержка промышленности

путём импорта дешёвого сырья и др. Сердце меркантилизма – доктрина

торгового баланса как непременного условия национального

благосостояния.

2. Механизм золотоденежных потоков. Страна получает доход от

международного обмена посредством: 1. зримого экспорта товаров; 2.

незримого экспорта услуг; 3. экспорта драгоценных металлов или 4.

импорта капитала в форме либо иностранных инвестиций внутри страны,

либо прибылей на свои инвестиции за рубежом, либо иностранных займов.

Страна расходует на международный обмен: 1. зримый импорт; 2. незримый

импорт; 3. импорт драгоценных металлов; 4. экспорт капитала в виде

заграничных активов. Эти четыре статьи в совокупности всегда

уравновешены.

1. Физиократы. Значение физиократов определялось тем, что они перенесли

исследование из сферы общения в сферу производства и этим заложили

основы для дальнейшего научного анализа капиталистической системы

производства.

2. «Экономическая таблица» Ф. Кенэ. В «Экономической таблице» общество

рассматривается как единый организм, объединяющий три основных класса

(класса производительного, собственников и класса бесплодного).

1. Смит выполнил исторически назревшею задачу – привёл в систему

накопленные ранее знания об экономической базе общества и изложил их,

руководствуясь общими теоретическими принципами. В экономическом учении

Смита большое значение придаётся накоплению капитала.

1. Дав анализ экономических явлений и процессов, Рикардо сформулировал

серию экономических законов, которые вошли в сокровищницу политической

экономии. Центральное место в учении Рикардо занимает теория стоимости.

1. Сэй продолжал труды Смита. Он завершает поражение идей физиократов.

Производить – значит просто создавать полезности, увеличивать

способность вещей отвечать нашим потребностям и удовлетворять наши

желания.

1. Мальтус известен своим законом о народонаселении. Он представляет рост

населения геометрической прогрессией, а рост производства

арифметической. Мальтус предполагает, что каждый член прогрессии

соответствует периоду в 25 лет.

1. Великие утописты (Шарль Фурье, Роберт Оуэн и др.) внесли ценный вклад в

экономическую науку, впервые указав на исторически преходящий характер

капитализма, отметив, что капиталистические отношения не являются

вечными и естественными.

1. Постановка и разработка социальных проблем, обращение к социальным

аспектам экономических явлений и процессов составляют одну из сильных

сторон марксистской методологии, подхода к познанию многосложной и

противоречивой действительности.

1. Экономисты-историки делали классической политической экономии три

главных упрёка, ставя ей в вину: 1. «универсализм»; 2. рудиментарную,

основанную на эгоизме психологию; 3. злоупотребление дедуктивным

методом.

1. А.И. Чупров подчёркивал, что изменения меновых пропорций товаров

совпадают с переменами в количестве труда, потребного для производства

тех же товаров. А.А. Исаев считал неверным мнение субъектистов о том,

что «чем более предмет полезен, тем он и более ценен». Н.А. Каблуков

подчёркивал, что приложение труда составляет главнейшею особенность

материального производства.