КультУра

КультУра

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ИНСТИТУТ ВНЕШНЕЭКОНОМИЧЕСКИХ СВЯЗЕЙ ЭКОНОМИКИ И ПРАВА

Кафедра гуманитарно-правовых дисциплин

Р Е Ф Е Р А Т

ПО ДИСЦИПЛИНЕ «Философия»

НА ТЕМУ: «КультУра»

РАБОТУ ПРОВЕРИЛ:

______________________

__________________дата

Исполнитель:

Студент 4 курса юридического факультета

заочного отделения

________________________А.В. Кожин

Тихфин

2004

СОДЕРЖАНИЕ

Введение - стр.

1. Понятие слова «культура» - стр.

2. Роль культуры - стр.

3. Задачи культуры - стр.

Заключение - стр.

Литература - стр.

ВВДЕНИЕ

Слово «культура» является одним из наиболее употребляемых в

современном языке. Но это говорит скорее о многозначности скрывающихся за

ним значений, чем об изученности и осмысленности явления. Разнообразие

обыденного словоупотребления перекликается со множественностью научных

определений. Такая неоднозначность говорит, прежде всего, о многообразии

самого феномена культуры. Мы привыкли говорить о материальной и духовной

культуре, и прекрасно понимаем, что речь идет о музыке, театре, религии, в

одном случае и о земледелии и садоводчестве, в другом. Но, классифицируя, в

соответствии со сложившимся словоупотреблением, различные области культуры,

мы редко задумываемся над тем обстоятельством, что культура - это не только

различные области действительности, но и сама действительность человека в

этих областях (Учебный курс по культурологии для студентов вузов, «Феникс»,

Ростов-на-Дону: 1997 – 5с.).

Анализ культуры необходим для того, чтобы сначала выделить и описать

ценности, идеалы и образы, к которым нужно стремится, а потом поставить

задачу: искать пути и средства достижения намеченных идеалов.

1. ПОНЯТИЕ СЛОВА «КУЛЬТУРА»

В учебнике по философии Радугина А.А. термин «культура» рассматривается

от латинского происхождения – cultura. По изложению Радугина, первоначально

этот термин означал возделывание почвы, её культивирования, чтобы сделать

почву пригодной для удовлетворения человеческих потребностей, чтобы она

могла служить человеку. В этом контексте, пишет автор, под культурой

понимались все изменения в природном объекте, происходящие под воздействием

человека, в отличие от тех изменений, которые вызваны естественными

причинами (Радугин А.А., Философия, М.: 1998 – 237с.). Однако, я считаю в

этом отчасти есть заблуждения.

По другим источникам, культура в переносном смысле - уход, улучшение,

облагораживание телесно-душевно-духовных склонностей и способностей

человека, соответственно существует культура тела, культура души и духовная

культура (в этом смысле уже Цицерон говорит о cultura animi). В широком

смысле культура есть совокупность проявлений жизни, достижений и творчества

народа или группы народов (культура нации, государств, цивилизаций - отсюда

множество религий, верований, ценностей). Культура рассматриваемая с точки

зрения содержания, распадается на различные области, сферы: нравы и обычаи,

язык и письменность, характер одежды, поселений, работы, постановка

восприятия, экономика, характер армии, общественно-политическое устройство,

судопроизводство, наука, техника, искусство, религия, все формы проявления

объективного духа данного народа. Культурный человек всем обязан

образованию и воспитанию, и это и составляет содержание культуры всех

народов, сохраняющих культурную преемственность и традиции как форму

коллективного опыта во взаимоотношениях с природой. (Философско-

энциклопедический словарь, «ИНФРА М», М.: 1998 – 229с.).

Во всех случаях контекст понятия «культура» невольно искажается. Не

принимается в расчёт ещё одно важное обстоятельство. Русский философ,

художник Рерих писал: «Часто вы произносите слово "Культ-Ура", оно значит

почитание света...» (Агни йога иерархия стих 173, том3, «Русский духовный

центр», М.: 1992 – 42с.) Из этой цитаты видно, что "культура" сложное

слово, состоящее из двух слов "культ" и "ура".

«Культ» (лат. cultus): 1. Религиозное служение божеству и связанные с

этим религиозные обряды; 2. Поклонение кому-либо, чему-либо, почитание кого-

либо, чего-либо (Словарь русского языка том 2, «Русский язык», М.: 1982 –

148с.). К этому можно добавить, что слово культ означало старание,

обработку, преобразование. Культивировать – означает возделывать

выравнивая.

Слово «Ура» нам очень близко, но мало кто знает, что оно обозначает. По

изложению Владимира Даля: ура – боевой клич войск при атаке, а так же

восклицание, выражающее воодушевление, одобрение (Толковый словарь живаго

великорусского языка В.Даля том 2, М.: 1978 – 217с.). Кодифицируя

природные явления, природные стихии, присваивался код – буква, которая

несла в себе (своей вибрацией) образ явления. Буква «А» означает основу и

начало (атом – начальный том, из которого потом всё складывается, но это не

означает, что меньше (тоньше) его нет, это начальный том в своём периоде).

Буква «Р» означает явление вибрации (к стати tio (в русской транскрипции

цио) – означало воздействие на что-либо: politio – полировать, выравнивать

поле или ровать (ров) поле, отсюда политика, полис, полиция – не

обязательно воздействовать на земельное поле, это может быть магнитное

поле, поле деятельности). Буква «У» означает свет (энергия) – летящий поток

волн, исходящий от основы посредством вибрации. В древности РА обозначало

солнце, а УРА – солнечный свет (aurinko – солнце по фински; радуга –

солнечная дуга). Язычники почитали, поклонялись солнцу, на знамёнах армии

красовалось «красно-солнышко», армия идущая с криками «ура» - это армия

света (борьба света с тьмой). Свет даёт жизнь всему живому, под

воздействием солнечных лучей под кожей образуется витамин D, недостаток

этого витамина у детей вызывает рахит.

Таким образом, культура в первоначальном смысле – преобразованный свет

посредством духа.

2. РОЛЬ КУЛЬТУРЫ

Культура – преобразование света во что-то посредством духа, в другом

смысле – преобразование духовного света.

Борьбу света с тьмой отождествляют с борьбой добра и зла. Добро и зло –

это качество света. Добро – действие по преумножению (аккумуляции) света –

ведёт к жизни, зло – действие направленное на разрушение света – ведёт к

смерти, но само действие несёт в себе свет. Понять несёт ли действие добро

или зло задача не лёгкая, необходимо предвидеть все последствия. Поэтому

часто под добром воспринимают зло и наоборот. Например, вы не позволяете

съесть много сладкого ребёнку, так как предвидите негативные последствия и

считаете свои действия добром, тогда, как ребёнок воспринимает ваши

действия злом, потому что вы ограничиваете свободу его воли.

Направление Культуры определяет Дух – именно он помогает развиваться

материи ассиметрично. Развитие (буква З – обозначает спираль) – спиральное

витьё (к прим. ДНК). Аккумулятором света является вода – носитель духа,

информации, идеи. «Память» воды используют для усиления воздействия на

организм лекарственных веществ (Российская газета №13/2004г. – 15с.) Сам же

Дух – энергия тонкая. АУМ или ОМ (буква О – объединение А и У, а буква М

обозначает тайное, не видимое, так как человеческий глаз не в состоянии

видеть весь свет – только в своём воспринимаемом волновом диапазоне) –

духовный свет (молитва). Произнося в конце молитвы Аминь (Омен, АУМ),

подчёркивается, что выше сказанное (мысленно или в слух) – Логос (учение

или мысль, информация). Библейское – в начале было слово, по латыни

писалось – в начале было Logos. Мысль «обрастает» материей, но на это нужно

время и устойчивость мысли.

Иисус говорил об ответственности людей не только за действия (поступки),

но и за помыслы, потому, что мысль имеет силу. Проявлением дурных мыслей

являются – порча, сглаз. Крест означает крещение света земного с небесным.

На церквях верхний край косой палочки креста всегда указывает на север по

направлению движения магнитного поля земли. На подземных источниках света

(идущих из-под земли), дающих силу – строились пирамиды, концентрирующие

эту энергию, а так же строились монастыри (Российская газета №243/2003г. –

24с.) – укреплённые оборонительные сооружения для защиты этих мест от

возмо