Иудаизм

Иудаизм

|ПЛАН. | |

|Стр. | |

|Введение. | |

|1. Генезис иудаизма основные периоды его развития. | |

|1.1. Этническая картина современного иудаизма. | |

|2 . Священные книги иудаизма. | |

|2.1 Тора и ее развитие в веках. | |

|2.2. Актуальность Торы. | |

|3. Вероучение иудаизма. | |

|3.1. Концепция мицвы. | |

|3.2. Порядок и целенаправленность мицвот. | |

|3.3. Символика Торы. | |

|3.4. "Объяснения мицвот". | |

|3.5. "Почему мицвот так сложны?" | |

|4. Религиозная практика иудаизма. | |

|4.1. Молитвы и благословения. | |

|4.2. Синагога (бет кнесет). | |

|4.3. Кадиш. | |

|4.4. Тихая тфила. | |

|Заключение. | |

|Литература. | |

Введение.

При выборе темы реферата, передо мной встала проблема выбора предмета

исследования. Кажется, мы уже много знаем об трех основных религиях мира,

поэтому хотелось бы осветить некоторые второстепенные религии. В Ветхом

завете присутствует такие имена как Авраам, Исаак и Иаков и т.д. Меня

заинтересовало, кто такие иудеи и какая религия ими проповедовалась,

оказалось, что Иудаизм - древнейшая монотеистическая религия, возникшая в

начале II тысячелетия до н. э. среди древнесемитских племен Месопотамии и

ставшая национальной религией евреев. Библейское предание связывает

появление иудаизма с именем Авраама - вождя племенного объединения,

отделившегося от других семитских племен на основе веры в Единого Бога. В

моём реферате мы рассмотрим основные концепции иудаизма его направление, а

также современное значение в обществе и в мире целом.

Сейчас принято различать понятия "иудей" и "еврей", но раньше эти

понятия были тождественны: все евреи были иудеями (хотя не все иудеи были

из евреев), и в Священном Писании они, эти понятия, не разделяются. Кроме

того, в библейские времена, практически до прихода Мессии, едины были или,

во всяком случае, очень тесно переплетались и понятия "вера" и "религия".

После прихода Спасителя и отвержения Его теми, к кому Он пришел, прежде

всего, и разрушения храма эти понятия стали различаться уже в достаточной

мере наглядно. После этих событий вера иудеев переродилась в религию,

ставшую окаменевшим, сухим руслом прежде живой веры в живого Бога. От веры

остались лишь мертвые догмы.

Религия евреев, как и их история, - одна из древнейших в мире и

восходит к праотцам Израиля Аврааму, Исааку и Иакову. Авраам, первый еврей,

с которым Творец заключил завет, жил более 2000 лет до Р. Х. (т. е. ок.

4000 лет назад). Несколькими столетиями позже жил Моисей - величайший

пророк, через которого Бог дал евреям Закон, Тору.

Религия евреев - это связь человека со своим Творцом, их

взаимоотношения и взаимоотношения между людьми; это система взглядов на

природу Бога и на Его отношение к людям.

Так во что же верили евреи? В чем суть библейского иудаизма, который

исповедовал и Иешуа? Иудаизм выражается (в этом мы с ним солидарны) в вере

в единого живого Бога, Который на Синае дал Моисею Тору - Закон. Это

важнейшая заповедь: верить в вездесущего Бога, Бога Авраама, Исаака и

Иакова, и не только в нашем мире. Бог один для всех, в том числе, конечно,

и для язычников. Он один, и нет других богов. Вера во всемогущего Бога Яхве

составляет основу иудаизма как религии. В иудаизме впервые в истории

религий монотеизм был провозглашен в качестве последовательного принципа.

Бог, по учению иудаизма, существовал до сотворения Им всего существующего и

будет существовать всегда. Он вечен. Он суть всего в мире, Он - первый и

последний, альфа и омега. Он, и только Он, - Творец, явивший Себя народу

через Моисея, пророков и Свое Слово. Он создал Землю и все на ней и вне ее.

Бог - есть Дух, Мысль и Слово.

К догматам иудаизма относится и учение о богодуховенности Ветхого

Завета, первые пять книг, которого составляют Тору. Тора - это не только

Закон, это наука. Тора - верховный авторитет иудаизма, наивысший авторитет

израильтян. Как наука Тора содержит основной ее признак - знание, а знать -

значит делать. Тора - это не только Закон, это откровение Бога о Себе.

Закон включает в себя и Десять заповедей, выражающих сущность

предписываемых Богом норм в отношениях людей друг с другом и с Богом. Но не

только. Закон включает и правила, относящиеся к религиозной и общественной

жизни, вплоть до детальной разработки вопросов гигиены и повседневного

поведения. Закон показывает, чего ожидает от людей Бог.

Существенным элем